“善财拄杖生三节”的出处是哪里
“善财拄杖生三节”出自宋代释慧远的《楞严六根·意根了知》。
“善财拄杖生三节”全诗
《楞严六根·意根了知》
宋代 释慧远
金色头蛇意根灭，圆明了知无处雪。
草鞵跟断眼皮横，善财拄杖生三节。
《楞严六根·意根了知》释慧远 翻译、赏析和诗意
《楞严六根·意根了知》是宋代释慧远所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
金色头蛇意根灭，
圆明了知无处雪。
草鞵跟断眼皮横，
善财拄杖生三节。
诗意：
这首诗以佛教的观点阐述了关于六根的主题。六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，也被称为六种感官。诗中通过隐喻的方式，描绘了意根（即心智）的觉醒和解脱。金色头蛇象征着贪欲和执着，而它的意根被消灭了，表示心灵的解脱与纯净。圆明了知无处雪，表达了智慧的觉醒和洞察力的增长。草鞋的跟断，眼皮横，善财的拄杖生三节，都是通过形象化的描绘，来表达心灵的超越和解脱。
赏析：
这首诗词富有佛教色彩，以隐喻和象征手法描绘了心灵的觉醒和解脱。金色头蛇、圆明、了知、无处雪等形象的运用，使得诗词充满了神秘和寓意。通过描述意根的灭亡和纯净，诗人表达了对贪欲和执着的超越，以及智慧的觉醒和洞察力的增长。草鞋跟断、眼皮横、善财的拄杖生三节的描绘，更加强调了心灵的解脱和超越。整首诗词以简练的语言和深刻的意境，展示了佛教思想中对于心灵觉醒和解脱的追求，给人以启迪和思考。
